Осетинская свадьба
Осетинская свадьба
Осетинская свадьба – самый многолюдный и веселый праздник из всех осетинских праздников. Свадьба проходят очень весело и шумно, сопровождается многочисленными тостами, танцами, песнями и шутками. Вкусная и обильная еда, много выпивки – вот суть настоящей осетинской свадьбы. Таким образом, основной характерной особенностью традиционной осетинской свадьбы является ее массовость, всеобщее веселье и радость.
Самое главное в осетинской свадьбе – это массовые танцы, например «Симд», «Чепена» и др. В них принимают участие почти все: одни танцуют, другие хлопают, третьи подпевают. Это создает у присутствующих духовный подъем, всеобщее приподнятое настроение, люди на время отвлекаются от насущных дел и забот. Молодые юноши и девушки знакомятся друг с другом.
Сватовство
Когда мужчина морально и материально готов к созданию семьи, а женщина умеет много и вкусно готовить, вести домашнее хозяйство, считается, что они полностью готовы вступать в брак. Браки заключаются только по любви и взаимному согласию друг друга, но зачастую вопрос, за кого выйти, за невесту решают ее родители, при этом, руководствуясь экономическими интересами: чтобы жених имел хороший дом, происходил из хорошей и богатой семьи.
В наше же время стало чистой формальностью посылать сватов в дом родителей невесты, так же как и формальное подтверждение об их согласии. Все вопросы замужества теперь решаются самими молодыми, но все еще во многих случаях согласие родителей на замужество дочери связано с формой выкупа, а именно с внесением определенной суммы денег родителями жениха.
Раньше это было так, в дом невесты посылали трех сватов. В качестве сватов выбирали три человека. Первый - близкий родственник жениха, второй - самый старший уважаемый сосед, третий - хороший друг семьи невесты. День прихода сватов заранее оговаривался с невестой. Угощали гостей традиционными осетинскими блюдами и напитками. За вторым тостом сваты сообщали о цели своего визита. Глава семьи благодарил сватов за сделанное предложение, но точного и однозначного ответа никогда сразу не давал. Оговаривалась дата новой встречи, где и будет дан окончательный ответ. Считается очень большим оскорблением, если семья девушки отказывает от предложения. В переговорах сторон родственников жениха и невесты главным вопросом является вопрос выкупа (калыма), строго установленного размера калыма не существует, но он составляет довольно внушительную сумму.
Обсуждение калыма происходило так: глава семьи приглашает пройти родственников жениха за стол и обсудить все детали. Произносят поочередно три главных тоста, последний - за здоровье молодых и долголетие двух породнившихся фамилий. В знак согласия брака - жмут руки. Близкий родственник семьи жениха, при заключении брачного соглашения, оставляет семье невесты залог (определённую сумму денег). Оговаривается день проведения свадьбы. С этого времени девушка уже считается невестой, а парень женихом. Жизнь девушки существенно меняется: она обязана вести тихий и спокойный образ жизни. Этот обычай называется «нымахшын», что значит прятаться или скрываться от глаз старших родственников жениха. В наши дни молодые более раскрепощены и этот обычай практически не используется.
После брачного соглашения, буквально за несколько недель до свадьбы, жених тайно наносит визит в дом невесты. Он приходит не один, а со своими друзьями и приносит большое количество конфет и других различных сладостей. Невеста тоже приглашает подруг. Они общаются между собой, вкусно и разнообразно едят, пьют чай и едят конфеты. В течение вечера молодые поют и танцуют. Жених должен показать себя с хорошей стороны и обязательно спеть и станцевать. Обычно, в этот день, молодежь веселится допоздна, но жених не оставается у будущей невесты на ночь.
Все свадебные хлопоты, оговариваются до свадьбы заранее. Назначают шаферов. Они решают, кто поедет за невестой и как лучше принять гостей. Близкие соседи тоже помогают: забивают животных к застолью, следят за варкой мяса, а также обслуживают гостей и контролируют, что бы у всех на столах было достаточно еды и питья. Шаферами назначаются два лучших друга жениха. После свадьбы их считают братьями для невесты и родственниками в семье жениха. Шафер - первый, кто увидит и зайдет к невесте в комнату, он дает разрешение надеть свадебный наряд. Три молодые девушки помогают невесте одевать свадебное платье.
Осетинцы народ чуткий и сострадательный, поэтому если у соседей (молодого или молодой) недавно умер близкий человек, то семья жениха спрашивают их о разрешении проведения свадьбы.
Свадьба
Наступает день свадьбы. Жених и его сопровождающие перекусывают на дорогу, молятся Богу и отправляются со свадебным кортежем за невестой. Кортеж встречают родственники и гости семьи невесты. Выносят три пирога, арака и пиво.
Старшие молятся, желая молодым благополучия и вечной любви. Далее все проходят в дом, где устраивают танцы. Первыми за стол садятся старшие. Обязательным атрибутом свадебного стола у осетинцев является шея и голова священного бычка, три пирога, шашлык из печени, легких и сердца животного. Хозяева уделяют большое внимание всем гостям. По осетинскому обычаю, старший на свадьбе преподносит блюдо с тремя ребрами и бокалами для женщин-гостей, которые готовили праздничный стол, а также старшей женщине в доме.
Девушки, которые одевали невесту, организуют ее выкуп. Выкуп осуществляет шафер. Вся процедура сопровождается смехом и шутками. Когда же, наконец, стороны договариваются о выкупе, под пение молодых людей, появляется невеста. Старшие поднимают бокалы, дают напутственные пожелания девушке и читают молитвы. Невесту усаживают в свадебный кортеж и отправляют в путь. Но не все так просто: перед воротами двора, ее ожидают молодые люди и дети, которые не выпускают ее и требуют выкуп.
Есть и второй вариант этого обычая. Молодые люди прячут самую красивую девушку из числа приехавших за невестой и держат ее «в плену» до тех пор, пока не получат тот же самый «выкуп», что и в первом варианте. Отношение к этому обычаю в наше время разное. Когда все формальности завершены, невеста покидает родной дом. Есть в Осетии обычай - по дороге свадебные кортежи заезжают в святую рощу и молятся. Невесту у дома жениха встречают старшие и уважаемые люди и провожают в дом. В доме жениха за свадебный стол садятся не все, а только люди среднего и старшего возраста. Остальные веселятся и поют под гармошку.
Перед домом осуществляют ритуал – в руки невесты дают младенца-мальчика, с пожеланиями, чтобы у нее первым был сын. Далее невеста правой ногой переходит порог дома и три раза кланяется, все происходит под молитву, которую читает старшая женщина дома. Начинаются танцы, после которых снимают фату у невесты. Обычно это делает юноша, который обводит три раза небольшим флажком голову невесты (флажок передают из дома невесты) и произносит обрядовые слова.
Затем снимает фату, чтобы все присутствующие могли полюбоваться лицом невесты. Флажок размещают за печкой, где он будет храниться постоянно. Из родительского дома невесты, так же, посылают чашу с медом и топлёным маслом (мыды кус), которую невеста предлагает всем женщинам на свадьбе и свекрови, чтобы отношения их были также сладки.
После ритуала невеста проходит в комнату и встает в самом дальнем от входа углу. В течение всей свадьбы рядом с ней находятся два молодых человека, приехавших из родного дома, чтобы оберегать её, а также заботится о невесте и молодая женщина - Ханга Мад (назначается матерью жениха), впоследствии эта женщина будет для невесты самым близким человеком. После обряда «снятие фаты», невесту приглашает на танец молодой парень-смельчак. Танец чисто символический, в конце которого мужчина желает счастья молодым и преподносит бокал, в который кладёт в знак благодарности купюру.
Вскоре невесту увозят обратно в родной дом. За ней едут жених и шаферы. В доме накрыты столы и все ждут жениха. Он привозит с собой конфеты, различные сладости и угощает женщин, при этом ведет себя очень скромно, чтобы произвести лучшее о себе впечатление. Жених должен во время застолья отблагодарить женщин, которые готовили и накрывали на стол. Женщины выпивают из бокалов, в которые жених кладёт деньги. Гости обычно долго веселятся и разъезжаются далеко за полночь. Молодожены едут в дом жениха.
По другой осетинской традиции, жених не может присутствовать во время свадьбы в собственном доме, а находится у шафера. Жених может увидеть свою невесту только на второй день свадьбы. Он приезжает вместе с шафером и парой друзей, с собой он должен иметь три пирога и пиво.
На следующее утро после свадьбы (обычно это бывает в горных селеньях), посмотреть на невесту сбегается многочисленная детвора. Невеста мальчишкам дарит игрушки, а девчонкам заплетает косы.
В обед из дома невесты друзья и подруги привозят приданое. Далее организуется праздничное застолье с танцами и песнями, которые заканчиваются ближе к утру.
Раньше, по осетинским законам, в первые два-три дня после прихода в дом мужа, невеста должна стоять в углу комнаты с закрытым шалью лицом, позже всех ложиться спать, раньше всех вставать и до рассвета мести свой двор и часть прилегающей улицы, причем это считалось за честь.
Неизменным компонентом осетинских свадебных обрядов являлись подарки свекру, свекрови, их детям и близким родственникам. Все это укладывалось в большой сундук и отправлялось вместе с невестой в дом жениха, где раздавалось в торжественной обстановке.
Через несколько дней после свадьбы семья жениха приглашает в гости всех соседей, чтобы поблагодарить их в помощи организации свадьбы, а еще через короткий промежуток времени, в дом приглашается семья невесты. Устраивается застолье с песнями и танцами. Родители невесты, так же приглашают к себе. После таких приёмов родственники могут навещать друг друга в любое время и без приглашения.
Если Вы решили организовать свою свадьбу, соблюдая все осетинские традиции, то мы с большим удовольствием поможем Вам в этом. Мы сделаем этот день самым ярким и запоминающим днем в Вашей жизни.
Мы рекомендуем Вам посетить раздел сайта «Свадьбы известных людей» и узнать, как проводилась реальная и очень известная осетинская свадьба – свадьба младшего сына наставника ЦСКА Валерия Газзаева и его супруги. Вашему вниманию Осетинская свадьба Аслана и Лауры.
До скорой встречи в свадебном агентстве «Royal Wedding»!